圖①：呼和浩特市玉泉區民族實驗小學學生在上思政課。 　　丁根厚攝（人民視覺） 　　圖②：烏蘭浩特市五一會址原址復建外觀。 　　資料圖片 　　圖③：一名小朋友在跟奶奶學習民族刺繡。 　　賴志強攝（人民視覺） 　　圖④：巴彥淖爾市烏梁素海。 　　資料圖片

　　烏蘭察布市四子王旗牧民都貴瑪——

　　“草原額吉”，詮釋大愛無疆

　　本報記者 張 棖 翟欽奇

　　在內蒙古自治區烏蘭察布市四子王旗，有這樣一位“草原額吉（媽媽）”，她撫育了28名各地來到內蒙古的孤兒，以堅韌和無私詮釋著共產黨員的責任與擔當。

　　20世紀60年代初，由於物資匱乏、食品短缺，上海及周邊地區的3000多名孤兒嗷嗷待哺，被送到內蒙古大草原撫養。消息傳來，許多牧民主動領養了孤兒。

　　當時年僅19歲的姑娘都貴瑪，主動承擔起28名“國家孩子”的集中撫養工作。他們當中，最小的剛滿月，最大的也不過6歲。還是未婚姑娘的都貴瑪從喂飯、把尿做起，憑借堅強的毅力和全身心的投入，溫暖了每一個幼小的心靈。

　　在蒙古包裡，她把孩子們的床擺成圓形，自己睡在中間，這樣晚上不論哪個孩子哭醒，她都能以最快的速度照料他們﹔有孩子生病了，她就在深夜獨自騎馬，冒著寒風和被草原餓狼圍堵的危險，奔波幾十裡去找醫生……在她的精心呵護下，28個孩子全都健康成長起來。

　　孩子們陸續被當地牧民家庭收養，每當有家庭來領養孤兒時，都貴瑪會叮囑孩子的身體情況、個性習慣，交代注意事項。牧民們把孩子接回蒙古包，也如同對待親生兒女一般撫養他們長大成人。

　　入黨40多年來，都貴瑪始終踐行著共產黨員的承諾。如今，這28個孩子已經像胡楊一樣，深深扎根在了這片哺育滋養他們的土地上。

　　

　　呼和浩特市清水河縣黨員武漢鼎——

　　扎根鄉村，推廣農業技術

　　本報記者　張　棖

　　在內蒙古自治區呼和浩特市清水河縣田間地頭，經常能看到一位老人的身影，他幾十年如一日堅守在鄉村，把農業技術送到農牧民手中。他就是88歲的全國脫貧攻堅模范、內蒙古自治區優秀共產黨員武漢鼎。

　　從1953年參加工作開始，他便扎根鄉村，一干就是60多年。“我生在農村、長在農村、工作在農村。”入黨40余年的武漢鼎，矢志為村民排憂解難，將農業技術傳授給更多的人。

　　1958年到1985年，他先后到清水河縣暖水灣村等地開展農業科技推廣工作。針對當地牲畜品種差、個體小、效益低下的現實，他幫助村民改變養殖習慣，不斷進行畜種改良，使改良前體重隻有20多斤的土種羊，提高到六七十斤。他還積極推廣“豐產溝”耕作法、“深耕蓄水”耕作法等先進技術，收成越來越好，村民人均收入逐年提高。

　　1992年退休后，武漢鼎仍心系鄉村，長期駐守在大陽坪村、老牛坡村、座峰村等地。黨的十八大后，黨中央吹響脫貧攻堅戰的號角，年逾八旬的武漢鼎秉持“扶貧先扶智”的理念，繼續堅持奮斗在脫貧攻堅第一線。

　　60多年來，他先后在清水河縣5個鄉鎮、15個行政村、30多個自然村開展農業科技推廣工作，累計行程3萬多公裡，不知穿壞了多少雙鞋。他為清水河縣“三農”事業的發展傾注了全部心血，清水河縣的山嶺溝壑，留下他層層疊疊的腳印。

　

　　巴彥淖爾市潮格溫都爾鎮派出所教導員寶音德力格爾——

　　服務牧民，守護草原平安

　　本報記者　翟欽奇

　　在內蒙古自治區巴彥淖爾市烏拉特后旗，牧民中流傳著這樣一句話：“草原上的牛羊有多少，寶音德力格爾做的好事就有多少。”寶音德力格爾現任烏拉特后旗公安局潮格溫都爾鎮派出所教導員。從警23年來，他累計走訪牧民23萬人次，寫下民情日記50余本，受到當地牧民廣泛好評。

　　寶音德力格爾管轄的區域地廣人稀，交通不便，917戶牧民散居在1672平方公裡的戈壁上，最遠的牧戶距派出所達130公裡。一輛摩托車、一張地圖、一副褡褳、兩部手機，就構成了他的“臨時警務室”。幾十年如一日，他堅持每月深入轄區20多天，每年平均行程6萬多公裡。

　　牧區裡沒有建筑標志和道路，也沒有細化的地圖可以參考。從1999年開始，寶音德力格爾歷時10年繪制出一張“寶音圖”。他以公路為主線，把發現的路線、牧戶、參照物等全部標記在圖上，並將這幅圖錄入了巴彥淖爾市警務平台。“寶音圖”既是一份“聯絡圖”，也是一份“愛民圖”。

　　2010年3月，寶音德力格爾在惡劣天氣下，經過3個小時的尋找，營救了一名迷路的牧民。而在一次出警途中，他連人帶車翻進深溝，所幸被牧民救起。從救人到被救，從陌生到信任，20多年來，寶音德力格爾和牧民們建立起深厚的情感。他說：“牧民離不開我，我也離不開牧民。”

　　“我生在這裡，長在這裡，是牧民的兒子，就喜歡跟牧民打交道，他們也信任我，能為他們做點事情，我感到很踏實。”作為一名黨員，寶音德力格爾堅守邊疆，以責任感和對牧民的關心，默默守護著這片土地。

　　《 人民日報 》（ 2021年05月10日 11 版）

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