為皮雕畫著色。 蘇力德在創作。 縫制。 向學生傳授蒙古族皮藝技巧。

皮上作畫。

雕刻。

游客在呼倫貝爾古城的一家皮藝店打卡。

皮藝巴彥淖爾市級非物質文化遺產代表性傳承人徐榮經營著一家皮藝店。

蘇力德查看皮雕畫成品。

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　　呼倫貝爾市海拉爾區呼倫貝爾古城內，有一家名為“塔日甘呼民族皮藝”的店。隆冬裡的一個清晨，記者走進這家店的二樓，高級工藝美術師、內蒙古自治區工藝美術大師蘇力德正在指導學生清珂爾給一幅鄂倫春族老人形象的皮雕畫著色。

　　“這是國家級非物質文化遺產項目鄂倫春族狍皮制作技藝代表性傳承人滿古梅的肖像，是我們正在創作中的組畫《呼倫貝爾記憶》中的一幅。呼倫貝爾生活著48個民族，這組作品選取了幾位富有民族特色的老人肖像，通過他們的臉龐和服飾，展示時光所帶給他們的印記。” 蘇力德介紹，“我們的所有創作題材都源自於呼倫貝爾這片熱土。”

　　雕花的馬鞍、奔騰的駿馬、翱翔的雄鷹、牧人的臉龐……在蘇力德的皮雕藝術世界裡，一件件手工藝品的皮紋裡浸染著呼倫貝爾草原的風情，雕刻著人與自然和諧共生的游牧時光。

　　皮藝（蒙古族皮藝）是第五批國家級非物質文化遺產代表性項目。在古代，動物皮因輕便、耐磨、防潮，成為游牧民族的生活必需品。而如今，蒙古族皮藝承載著游牧生活的印記，在傳統技藝與現代工藝理念的交融中，碰撞出時尚新潮流。

　　2016年，蘇力德創辦了內蒙古塔日甘呼民族藝術設計有限公司，前不久，該公司入選內蒙古自治區文化產業示范基地。近10年來，蘇力德免費開設了50多期培訓班，他和妻子白永潔已培訓來自各行各業的學員2300多名，並在呼倫貝爾多地創建了7個工作室。他們還被呼倫貝爾職業技術學院建筑工程系聘為客座教授，開設皮藝皮雕課程。

　　“通過培訓學習，學員們能夠全手工獨立完成作品。據不完全統計，我們的學員中有900多名是牧民，空閑時，他們可以在自己的牧場制作產品拿去售賣﹔有600多名是學生，其中一部分畢業后實現了在相關領域的就業創業。” 蘇力德介紹，“呼倫貝爾是一座旅游城市，皮雕產品約80%的消費者為中外游客，就業前景可觀。”

　　多年來，蘇力德致力於這項技藝的傳承保護與創新發展，賦予作品以時代內涵。受經典歌曲《雕花的馬鞍》啟發，2022年，蘇力德設計完成了同名作品，並參加第二屆中國工藝美術博覽會，在第二屆 “百鶴杯”工藝美術設計創新大賽中榮獲百鶴獎。“以馬鞍為原型，我們陸續做了鑰匙扣、冰箱貼、擺件等200多種文創，並和相關文旅企業進行合作，讓更多的人了解馬文化。”蘇力德說。

　　在工作室，蘇力德向記者展示了一個套著皮外殼的塑料水杯，這是2007年他在早市上買的水杯。他說：“這個水杯殼是我制作的第一件實用性作品，現在已經變成了教具。從那時起，我意識到，皮藝皮雕作品要具有實用性，能夠被大家所使用。我們緊跟時代的步伐，始終努力創新技藝、融入科技，全手工制作新的東西。”

　　2024年，清珂爾的作品《代馬依風》在第三屆工藝美術文創設計大賽中斬獲獎項。清珂爾介紹：“創作這幅作品時，蘇老師讓我在馬身上加一點綠色，成了點睛之筆。”蘇力德解釋：“皮雕畫中的駿馬形象是呼倫貝爾草原的馬，草原的顏色會反光在馬毛上。”

　　“這些年，我的學生們拿過國家級獎項10多個，自治區級獎項40多次。有人調侃‘徒弟超過了師傅’，那又怎樣，我很自豪！我在這片草原上成長，我對自己所學的技藝有感情，我想讓更多的人創新與傳承這項技藝。” 蘇力德說。

　　匠心守藝，與時俱進。這項古老技藝在現代化表達中，讓非遺煥發時代光彩，讓藝術滋潤美好生活。（記者 李卓 王曉博 王鵬）

　　【非遺小知識】

　　皮藝（蒙古族皮藝）也稱皮雕畫，是一門傳統的古老技藝，承載著游牧文化的生活印記。蒙古族皮藝選材嚴格、工藝嚴謹、制作復雜，其代表性作品種類較多，大多與生活息息相關，有皮毛服飾、皮制箭囊、皮壺、皮雕鑲嵌的馬鞍、皮包、皮箱、皮畫等。蒙古族皮藝通過師徒方式傳承，目前存續狀況較好，學徒和從業人員達上萬人。2021年，皮藝（蒙古族皮藝）被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

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