土默特右旗城區一角。楊亞光攝

　　“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。” 這首穿越千年時空的古老歌謠，依然在耳邊回響。

　　土默特右旗，南臨奔騰黃河水，北倚巍峨大青山，山水間懷抱沃野平疇土默川。這片被《敕勒歌》深情吟唱的土地，不僅是草原文明與農耕文明融合交匯的重要地帶，也是多元一體、博大包容的敕勒川文化的核心區域。

　　歷經千年風雨的趙長城烽燧，依然矗立在水澗溝口﹔隱現於黃河濕地的毛岱官渡，靜靜訴說著商賈往來的繁華過往﹔大青山深處的抗戰遺址，見証了當年那段難以忘懷的烽火歲月﹔土生土長的二人台藝術，成為當地人民的情感寄托和文化表達……

　　一條河流淌千年風華

　　黃河，奔流不息，穿越土默特右旗108公裡，歷史脈絡在其間蕩漾。

　　美岱召鎮毛岱村，一座黃河岸邊的古老村落，有著400多年的歷史。一條主街道橫貫東西，沿街商鋪青磚灰瓦、紅漆立柱、飛檐上翹，古風古韻扑面而來。

　　“村南3.5公裡處的舊河道曾是著名的清代毛岱官渡所在地，也是連通黃河上下游以及南北兩岸的交通要塞。”土默特右旗文聯主席周濤介紹，毛岱官渡是清康熙下旨所設，當時周邊村庄商賈雲集、車水馬龍，商鋪、飯館和旅店達上百家。1850年，受黃河水患影響，毛岱官渡繁華不在，悄然落幕。

　　《土默特右旗志》記載，自商朝起，就有北方民族游牧於此。春秋戰國時期，這裡是林胡、樓煩等北方游牧民族放牧狩獵地。到了西漢，這裡屬於咸陽、犢和兩縣，其中咸陽縣的設置一直延續到東漢，存在了約400年。

　　到了明清時期，這裡成為蒙古族土默特部的聚居地。明朝隆慶五年（1571年），土默特部首領阿拉坦汗受封順義王，在土默川建設美岱召，明廷賜名“福化城”。

　　庄嚴的佛殿、精美的壁畫，這座城寺合一的宏大建筑是民族交往交流交融的歷史見証。1996年11月，被國務院確定為全國重點文物保護單位。

　　“進了土默川，不愁吃與穿”。在黃河水的滋養下，這裡土地肥沃、糧食豐產。明清時走西口移民大量涌入，引黃修渠筑壩，開荒種地定居，灌溉農業再次興起。

　　蘇波蓋鄉美岱橋村因跨越美岱河而得名。漫步在村內歸薩（歸綏至薩拉齊）古官道，兩側百余年歷史的老房屋、老戲台、三官廟、官井依然保存完好。

　　美岱橋村黨支部原書記劉樂義介紹，村落形成於1800年前后，早期定居在這裡的主要是來自山西的走西口移民。2014年，村庄被列入第三批中國傳統村落名錄。如今正在實施宿集項目，將部分老房子改造為民宿，吸引游客前來旅居小住，細細品味這個傳統村落的古韻靜美。

　　一座山見証烽火歲月

　　“巴總堯子萬家溝，住過八路軍司令部。大青山建立根據地，藏龍臥虎有生氣……”這首流行於抗戰時期的爬山調《大青山來了八路軍》，唱出了土默特右旗烽火連天的抗戰歷史。

　　從大青山西部的水澗溝到東部的美岱溝，從溝門村到美岱召，土默特右旗每一道山溝、每一個村落，都留下革命先烈們戰斗的足跡。

　　敕勒川博物館館長趙俊峰介紹，美岱召不僅是各民族交往交流交融的場所，還是革命先驅開展工作的重要地點之一。

　　在位於美岱召召牆內東側一處小院內，烏蘭夫早期革命活動舊址和薩縣抗日游擊隊紀念址整齊排列，一件件文物、一座座蠟像，生動再現了烏蘭夫等共產黨人開展革命工作的情景。

　　位於九峰山深處的巴總堯村“魏家大院”，是八路軍李井泉支隊抗日司令部舊址。完整保存下來的三間老式房屋內，清晰可見的彈孔密密麻麻，訴說著當年戰爭的殘酷。

　　《土默特右旗志》記載，1937年10月16日，日本侵略軍佔據薩拉齊縣城。1938年9月到10月間，八路軍李井泉支隊挺進大青山，司令部駐扎巴總堯村。李井泉、姚吉帶領的隊伍與楊植霖、高鳳英等領導的抗日游擊隊會師，正式組建大青山支隊，並在大青山建立抗日根據地。

　　大青山抗日根據地不斷發展壯大，離不開當地人民群眾的擁護和支持。美岱召鎮河子村王老太太故居，展出的一張張照片、一件件文物，都在講述著英雄母親喬培玲支持抗日的故事。

　　喬培玲在遭遇財產被土匪搶劫、丈夫被殺害的重大變故后，堅強地重整家業，支持自己的三個兒子參加革命，年屆60歲還在大青山支隊幫助照看傷員、縫補衣服。她的二兒子王經雨成為薩縣抗日游擊隊隊長，大兒子、三兒子和一個孫女為革命獻出生命。

　　軍民一家，同仇敵愾，譜寫了氣壯山河的抗日篇章。

　　如今，革命老區舊貌換新顏，昔日光禿禿的大青山南坡一片蔥蘢、果香飄盈，成為游客青睞的打卡地。

　　土默特右旗副旗長李寶鵬介紹，溝門大雁灘—九峰山—美岱召沿線已經成為當地著名的生態旅游景區，每年的杏花節、金杏節吸引著各地游客。旗烏蘭牧騎排演的《青山烽火》《王老太太》等革命題材劇本廣泛傳播，激勵著后人珍惜來之不易的美好生活，為經濟社會高質量發展努力奮斗。

　　一條川孕育藝苑奇葩

　　走進薩拉齊鎮興隆社區文化大院，婉轉的二人台唱腔、悠揚的絲弦聲傳來，隻見一群銀發老人或坐或站，有的手持樂器，有的一展歌喉，滿是皺紋的臉上煥發著別樣的光彩。

　　“大院有50多位老人，每天都會來聽一段傳統戲，唱兩曲二人台，既鍛煉了身體又娛樂了身心。”俏夕陽文化大院負責人常天喜樂呵呵地說。

　　走西口移民在土默川扎根后，黃河文化、農耕文化與草原文化在一曲二人台“風攪雪”裡交融衍生。

　　清光緒初年，薩拉齊藝人雲雙羊帶著小戲班走村串巷“打玩藝兒”，一路活躍在黃河兩岸。他首創漢調蒙唱、蒙調漢唱、蒙漢雙語混唱，語言的轉換如行雲流水，唱到深情處，就像風卷著雪花飛揚，被冠名“風攪雪”。

　　“源於斯流於斯風靡晉陝蒙冀，長乎小勝乎小不遜腔梆皮黃。”經過一百多年的傳承發展，二人台的種子不斷生根發芽，成長為戲曲百花園一支獨具特色的奇葩。

　　土默特右旗也被命名為“中國二人台文化藝術之鄉”，成為內蒙古二人台藝術節永久舉辦地。

　　這裡不僅涌現出一大批二人台從業者、傳承人，更使這一優秀的鄉土藝術深深地扎根於人民群眾之中，成為老少皆宜的精神食糧。

　　全旗現有二人台民間藝術團隊200余支，文化大院150余家，二人台演員、演奏員和創作人員3000余名。這一獨具特色的藝術瑰寶，凝聚著當地群眾共同的文化記憶與美好情感。

　　在旗職業技術教育中心三樓，幾名學生正在自治區非物質文化遺產項目二人台代表性傳承人丁月善老師的指導下苦練基本功。

　　從一名藝人到授業老師，丁月善把精力和熱情都傾注到二人台藝術的傳承上。他滿懷深情地說：“我最大的願望就是讓古老的二人台后繼有人、歷久彌新。”

　　古韻今風一脈承，土默川上日日新。

　　敕勒川文化，如同一顆閃耀的星辰，在中華文明的長河裡熠熠生輝。土默特右旗，這方山河輝映的土地，在新時代北疆文化宏大的敘事中，展露出自己獨有的風採。（記者 周秀芳 韓繼旺 於海東 蘇永生）

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