大凡到呼和浩特市旅游观光的，必去大召历史文化旅游区。该区域位于呼和浩特市玉泉区大南街西侧的归化老城区内，集文物古迹、民族、民俗等多元文化为一体，处处散发出明清遗韵、边城旧景的独特魅力，被誉为呼市旅游业皇冠上的明珠……

今年秋天，因多次光顾该区域，笔者查其缘起。呼和浩特本是由归化与绥远两个城组成的。先有归化城，后有绥远城。明隆庆6年，驻牧于土默川的蒙古族首领阿拉坦汗召集各族能工巧匠开始修建城池，明廷在其竣工后赐名“归化”。约160年后，清乾隆朝在距归化城东北部2.5公里处又建 “绥远城”。从此，归化城为旧城，主要是沟通草原与内地的商业中心。绥远城为新城，是驻军御敌稳边的要塞。双城并置的城市格局形成，后逐渐并称为归绥。

晨钟暮鼓、经幡飘扬的大召无量寺为该区域的核心。该寺是明清时期内蒙古地区等级最高的藏传佛教寺庙，是至今保存完好的明代原有建筑群。其主体建筑布局为“伽蓝七堂式”，沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑，附属建筑有乃琼庙、家庙等，寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门。

大召无量寺 图片来源：玉泉区宣传部

游览后方知，该寺与拉萨大昭寺的汉语读音极其相近，但拉萨大昭寺始建于唐贞观21年，呼市的大召建成于明万历7年，相差约932年。呼市大召内的银佛、龙雕、壁画是明代历史遗物，被誉为艺术“三绝”，具有极高的工艺水平和欣赏价值。另外，笔者惊诧该寺上空的飞鸟之多，盘旋飞舞、鸣声阵阵，与周围形成了明显差别。

出大召寺不远，便进入塞上老街。该街建于明朝万历年间，全长约380米，全部用青黑色的石板铺就。街道两边全是古色古香、青砖灰瓦的明清建筑。据传，明代在兴建大召寺时，为方便施工人员食宿，就在离工地不远的地方搭建临时驻地，想不到的是日后这里却成为一处繁华的市井之地。友人告知，该街在民国时期最为兴盛，也是呼市唯一保存完好的明清一条街。沿街店铺内大都为民族特色饰品、物件，以及银饰、民族工艺品、古玩古董。游客如云，生意火爆。

傍晚的塞上老街 图片来源：玉泉区宣传部

从塞上老街出来稍走便来到“九久街”，街道两侧皆为仿明清风格的古建筑，各建筑群间架有互通的廊亭式过街桥。笔者多次在此转悠，但至今也未能搞清哪条街才是真正的"九久街"。当地友人说，"九久街"并不是那一条街，实际上是是指按照街道与院落结合的这块街区。该区域现为融购物、观赏、休憩为一体的商业街区，分布有茶叶市场、古玩市场、古典家具市场等。

九久街茶城一角 图片来源：玉泉区宣传部

九久街令人印象最为深刻的是茶叶店之多，约百家商户在经销着来自江、浙、滇等地的知名茶叶。该市场现为呼和浩特地区经营茶叶的重要场所，同时也是内蒙古地区最大的茶叶批发市场。文玩店铺众多，除传统的字画外，就是具有当地特色的玛瑙、奇石、皮画及各种老物件等。另外，随处可见关于市井生活、茶马贸易、历史典故的铜色雕塑，活灵活现、趣意盎然……

铜塑 图片来源：玉泉区宣传部

康熙年间，有诗这样描写归化城:“筑城决塞跨冈陵，门启重关殿百层。宴罢白沉千账月，猎回红上六街灯。”从中可见当年瑰丽堂皇的繁华景象。那到底是种什么样的印象与感觉？为此，友人专门把我们带到归化城展示馆，二楼上巨大的沙盘生动地复原了当年的原貌：一条条街道，对应的是那时的顺口溜“三湾四滩、一圪料、十八道半街”。一片片庭院街坊，对应的是庙宇、殿堂、茶馆、酒楼、梨园、杂耍、店铺、商号等。那时的归化城还拥有众多的召庙，俗称“七大召，八小召，七十二个绵绵召”，民间称之为“一座城半城庙”……

归化老城沙盘全景 翟钦奇摄

驼铃声声响，万里茶道长。当时的归化城可谓“万驼之城”，辛亥革命前后竟达20万峰，归化城的驼队该何其壮观！骆驼是当年长途贸易的主要运输工具，归化城的商贸又该何其繁忙！笔者遍寻当年知名商号的遗址无果，当地人告诉说，那时归化城的商业核心不在这里，而是在旧城北门附近，共有百余家商号，最有名的三大商号是大盛魁、元盛德、天义德。其中大盛魁最为著名，被赞誉为“草原第一商号”“一个大盛魁、半个归化城”。各大商号在蒙古地区及晋、冀、京、津等地都设有分号、茶庄、绸缎庄、货栈、牛羊店、养驼场等，业务远至遥远的莫斯科以西。

昔日驼商 冯 奇摄

这里发生过许多历史故事。传说当时康熙皇帝微服外出，到现在大召前街的月明楼就餐，被店主敲诈勒索，堂倌刘三拿出自己一年的工钱替皇帝解了围。后真相传开，刘三升为掌柜。事后，康熙皇帝为感谢刘三，御笔题额“月明楼”。 玉泉井是康熙帝西征噶尔丹路经时，其御马刨踏出来的。时值六月酷暑，人困马乏，口渴难耐，突然御马前蹄奋起，只见蹄踏处一股清泉汩汩而出。后人们在上覆石为井，取“御”之谐音而定名“玉泉井”。现大召寺内还高悬着“九边第一泉”的匾额……

该区域的消费具有浓郁的地方特色。饮食上有手把肉、涮羊肉、烧麦、莜面及各种奶制品，还有托克托县的炖鱼与和林格尔的炖羊肉等。笔者品尝后感到，不少食品既有蒙古族回族的风格，也有晋陕特色。而通顺大巷似乎聚集了全国各地的小吃，游人如织，想找个空位都难。区域内经营旅游拍照业务的商家多得令人惊讶。笔者在大召广场的西侧发现，经营旅拍的商家几乎是一家接着一家，但业务还很可观。在泰西仓、禾东仓等巷游览，也是如此。另外，许多游客都大量购买当地的牛肉干、奶制品、皮画、皮具等特色产品……

向南快出茶叶城时，有座低矮的财神庙，很不起眼。笔者好奇进入，不期此地原来也是绥蒙抗日救国会的旧址。讲解员告诉，抗日战争时期，刘洪雄、宁德青等共产党人成立的“绥蒙各界抗日救国会”总部就设在这里。笔者从另外一个门进入财神庙的后院，当年救国会的的活动与会议主要在此举行，如今已建成了纪念馆。馆内那一件件实物、一幅幅历史照片，在诉说着苦难的过去与不屈的抗争……

夜幕降临了，笔者返回，友人途中告诉：在大召历史文化旅游区附近还有不少老归化城的遗迹与景点，从大召跨过马路便是席力图召，内存纪念平叛噶尔丹的“康熙纪功碑”。往东南方向再走不到1.5公里便是五塔寺，内存现世唯一用蒙古文标注的一幅石刻天文图。再往东北方向约1公里，可到大盛魁博物馆集群……笔者感慨，历史的长河中不知隐含着多少故事和传说，洞穿岁月、魅力隽永！

大召历史文化旅游区夜景 图片来源：玉泉区宣传部

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