夏日草原，天似穹廬，籠蓋四野。在呼倫貝爾陳巴爾虎旗莫爾格勒河畔，一群身著蒙古袍的孩子正彎著腰，手提竹筐，認真地撿拾著散落在草場上的牛糞。他們不是牧民家的孩子，而是從全國各地奔赴而來的親子研學游客。今夏，這片“天下第一曲水”滋養的草原，正變身為一所沒有圍牆的天然學堂。

來自江蘇蘇州的王弈棠小朋友在草原上有了一個新名字——“托亞”。短短幾天，他已經親手熬了一鍋醇香的奶茶，還在一塊羊毛氈上拓印出蒙古包的圖案。“我還喂了小羊，”他興奮地說，“我覺得這次旅行非常有意義。”

這不僅僅是一次旅行。在達格新叔叔家的營地，百余名親子游客從迎賓的下馬酒和獻哈達開始，便進入了真實的牧區生活場景。搭蒙古包考驗著孩子們的空間感知與協作能力，拉弓射箭磨煉專注與耐性，熬煮奶茶則是一堂生動的飲食文化課。北京來的孫同學深吸一口氣：“這裡的空氣非常清新，草也非常綠，一到這兒，壞情緒全都消散了。”

“我第二次來到呼倫貝爾，這一次的體驗比上一次更深刻。”來自山東青島的耿譽心說。她跟著當地老師學習了蒙古語，感受到中華文化的多樣性。

看似朴素的體驗，實則暗含深意。撿牛糞不是臟活累活，而是理解草原生態循環的鑰匙﹔蒙古包裝拆之間，是游牧民族逐水草而居的生活哲學。城市孩子跳出書本的局限，用雙手觸摸、用腳步丈量，在遼闊天地間收獲的不僅是新知，更是堅毅、合作與感恩。

“我們想讓孩子回歸大自然，親眼見一見風吹草低見牛羊的草原風光。”來自蘇州的家長柳柳說：“這種親身體驗，讓她對不同地域、不同民族的文化有了更多元的認知。”

陳巴爾虎旗正依托草原生態與游牧文化底蘊，將蒙古包制作、巴爾虎服飾、傳統飲食等非物質文化遺產轉化為可參與的體驗產品。牧民營地如雨后春筍般涌現，牧民在家門口拓寬了增收渠道，傳統文化在孩子們心中埋下傳承的種子。

這個夏天，陳巴爾虎旗的草原不僅是詩與遠方，更是一個讓文化生生不息、代代相傳的生動現場。（記者 李新軍 通訊員 謝辛垚 阿斯亞）