烏蘭察布市商都縣賁紅溝長城（消失段）（東-西）。

呼和浩特市武川縣麻忽圖長城牆體夯層（西-東）。

北魏雙羊五輪金飾牌。

包頭固陽白炎淖城圐圙古城蓮花紋瓦當。

呼和浩特市武川縣北魏皇家祭天遺址。

烏蘭察布市四子王旗白星圖長城4段石牆（白星圖3號戍堡東側）（東南-西北）。

北魏時期，長城的建設和修繕得到了進一步加強，使用當地的土石，通過精巧的工藝和巧妙的設計，建造出了防御性極強的城牆和烽火台，至今仍然可覓蹤跡。

北魏長城的修建不僅有助於社會的穩定和發展，也使得游牧和農耕秩序得以恢復和重塑。北魏時期的長城既是南北文化交匯的中心，也是東西文化交流的橋梁。

長城是軍事防衛線和經濟、文化匯聚線。北魏時期通過長城把各地區文化緊密地結合在一起，將內遷民族富有生機活力的文化基因移植於傳統文化之中，為燦爛的中華文明注入新的活力。

先河：首次由北方民族政權修筑

橫亙於內蒙古自治區中部的陰山山脈巍巍挺拔。它西起狼山，東包大馬群山，至多倫，東西長約1200公裡，坐落在北緯41°－42°之間的祖國正北方。

陰山山脈不僅是一條重要的自然地理分界線，也是一條中原農耕文明與北方游牧文明地理上的自然分界線。

內蒙古境內的北魏長城實以陰山山脈為界，多是借助陰山山脈獨特的地形優勢，利用陰山山脈作為天然屏障，形成一個可以控制南北往來的要地。正如我國著名考古學家裴文中先生所言：“長城之建筑實建筑於自然地理界限上”“人類文化亦多以長城為界”，這些都反映了長城南北不同的風俗和生活狀況。

據考証，北魏長城是我國歷史上第一次由北方民族政權修筑的長城。

關於北魏長城，第一次見諸史料記載的是《魏書·太宗紀》。該書中記載：明元帝拓跋嗣泰常八年“二月戊辰，筑長城於長川之南。起自赤城，西至五原，延袤二千余裡，備置成衛。”《魏書·天象志》也記載：泰常“八年春，筑長城，距五原二千余裡，置守卒，以備蠕蠕”。

北魏政權建立后，為抵御陰山以北的柔然（別名蠕蠕，是公元四世紀后期至六世紀中葉在蒙古草原上繼匈奴、鮮卑等之后崛起的北方部族），遂仿效前代中原王朝，在北部邊疆地區修筑長城，經后人考証，多為修繕利用戰國、秦漢長城而沿用。

對北魏長城做綜合研究的主要有艾沖和李逸友兩位學者，兩人觀點有所抵牾，他們各自著文對北魏長城的走向等進行考述，但兩人比較一致的觀點是：北魏曾3次修筑長城。

2010年，在當時內蒙古自治區文化廳、文物局領導下，由烏蘭察布市北部地區長城調查隊等4支調查隊參與的北魏長城調查工作集中展開，初步將內蒙古自治區境內的北魏長城分為4條線路，即泰常八年長城、六鎮長城南線、六鎮長城北線以及太和長塹。

《內蒙古自治區長城資源調查報告·北魏長城卷》稱：內蒙古自治區境內的北魏長城，按照以前相關專家學者的調查研究，自東向西分布於錫林郭勒盟、烏蘭察布市、呼和浩特市和包頭市。因此，關於內蒙古自治區境內的北魏長城，主要集中於東起烏蘭察布市商都縣，西至包頭市達爾罕茂明安聯合旗和呼和浩特市武川縣一帶。此外，錫林郭勒盟境內的一段長城也被認為是北魏長城。

北魏長城所處的北部邊境北連柔然，南接中原，西通西域，東臨庫莫奚、契丹等，而陰山山脈橫跨其東西，長城便成了一道融通南北往來，東西交流的交匯線。

承沿：沿用前朝壕塹形制修繕

北魏第一次修筑長城，是在泰常八年（公元423年）。李逸友在《中國北方長城考述》中寫道，北魏王朝第一次修筑的長城,應是將赤城至五原間的秦漢長城加以修葺而成。

由此斷定泰常八年長城主要修繕利用秦漢長城，大致以秦代蒙恬修筑的位於陰山山脈北坡的秦始皇長城的東端（今呼和浩特市新城區毫沁營鎮坡根底村附近）為界，以西部分利用了陽山秦漢長城，以東部分利用了戰國趙北長城，再向東至卓資縣三道營古城東北，又向南利用了蠻漢山秦漢長城。泰常八年，長城在北魏六鎮長城筑就之后仍在使用，是六鎮長城之南又一道重要的軍事防御線。

歷代的長城是由長城牆體和其他配套的設施共同組成。而北魏長城的防御系統包括：長城牆體、軍鎮、戍城、戍堡等。

以北魏長城牆體為主線，貫穿沿線戍堡。軍鎮是設置在邊地的附帶有軍事功能的行政單位。戍城是為了加強防御，使得各軍鎮之間聯系更為密切而設置。戍堡則仿照了秦漢長城中的障城，處於長城牆體的內側，是長城戍守軍卒生活的地方。

酈道元《水經注》中描述高闕戍左近的陽山秦漢長城時，徑直稱之為“長城”。由酈道元的記載可以發現，北魏不僅沿用了前朝的高闕戍，其左近的前代長城（陽山秦漢長城）在北魏也繼續發揮著作用。

《內蒙古自治區長城資源調查報告·北魏長城卷》載：內蒙古自治區境內北魏長城的主體是六鎮長城，六鎮長城越過了陰山山脈，六鎮中的懷朔、武川、撫冥等四鎮，均分布於烏蘭察布草原上。兩道北魏長城，在今烏蘭察布草原地區一南一北分布，與六鎮及其他軍鎮戍堡聯合構成了北魏北部邊疆的軍事防御體系，因此可將這兩道長城統一命名為“北魏六鎮長城”。

六鎮長城南線起自烏蘭察布市商都縣東北部，止於陰山山脈北麓，六鎮長城北線，由東向西分布於四子王旗、達爾罕茂明安聯合旗和武川縣境內。《內蒙古自治區長城資源調查報告·北魏長城卷》寫道，六鎮長城南、北線的西端均與陽山秦漢長城的東端大體位於同一條線上，因此，六鎮長城向西與泰常八年長城一樣，也是利用了陽山秦漢長城。據此得出結論，北魏六鎮長城修筑的時間晚於南部鎮城的建立，且規模不大，工程草率，並沒有東西完全貫通北方草原，與北魏王朝源自北方游牧民族，重野戰而輕防御有關。

北魏長城雖修筑規模不大，但其長塹的構筑形制上承東漢長城的壕塹形制，下啟金界壕，在中國長城發展史上具有特殊意義。

實証：長城內外交往交流交融

北魏修筑的第四條長城為修筑於太和年間的太和長塹,東自河北省豐寧滿族自治縣，入錫林郭勒盟多倫縣、正藍旗境內。《魏書·高閭傳》記載，北魏孝文帝太和八年(公元484年)高閭上表奏請於六鎮之北興筑長城之事，稱：“今宜依故於六鎮之北筑長城……人懷永逸，勞而無怨。”孝文帝詔曰：“覽表，具卿安邊之策”。

之所以被稱作長塹，是與它的構筑方式有關。由於這條長城絕大部分分布於草原上，地勢平坦，因地制宜，採用外側挖壕、內側夯土筑牆的方式來修筑，此后的金界壕也採用了同樣的修筑方式。多倫縣、正藍旗境內的這段長城均在地表呈土壟狀的分布特征。

蒙古高原土質較粗，土壤中的鈣質不易保存，加之北方地區風大侵蝕嚴重，多不適用於構筑長城，因此北魏長城多選取一些土質較好的丘陵谷地來進行修筑。

在北魏六鎮長城南、北線和太和長塹的沿線，除發現有北魏遺物外，還發現了很多金代的遺物，尤其是在這三條長城沿線還發現一些金代所筑的規模較大的城址，從而証明了這三條北魏長城均為金代所沿用。

關於太平真君七年畿上塞圍，據《魏書·世祖紀》記載：拓跋燾太平真君七年(公元446年)“六月丙戌，發司、幽、定、冀四州十萬人筑畿上塞圍，起上谷，西至於河，廣袤皆千裡。”九年二月，“罷塞圍作”。

艾沖和李逸友均認為這段長城主要分布於今北京市、河北省、山西省的北境一帶，畿上塞圍環繞於北魏都城平城以南，顯然是為了捍衛平城而修筑的。細辨關於“畿上塞圍”的相關史料，包括了城堡、關卡和障牆等多種類型防御工事的結合，應屬於臨時防御性質，並非長城。

北魏是拓跋鮮卑建立的北方政權，陰山山脈以南是北魏王朝早期都城盛樂所在，也是北境防守之襟要，北魏在陰山山脈以北設置了六鎮等眾多軍鎮，並於部分鎮城之北修筑了長城，從而構成了一道軍鎮和長城相結合的綜合防御體系。

孝文帝是在北魏六鎮之一，現今武川壩頂祭祀遺址完成最后一次祭祀活動后推出遷都洛陽、入主中原的重要舉措，進而實現歷史上一次非常重要的民族大融合。

長城兩邊，有戰爭，也有交融，其中便包括貿易需求。以陰山為界，在北方的牧區與南方的農耕區之間，常常有著商貿往來。由於山南和山北兩種不同類型的生產方式，人們對差異化產品的需求便在相互貿易中滿足。包頭曾出土過春秋戰國時期趙國鏟形青銅貨幣的石制布范，刻有“安陽”二字，說明當時的陰山地區已有較為活躍的貨物交易。

另外，由於北魏採取了“廣辟塞垣，更招種落”政策，吸收中原地區農業人口來北疆開墾土地，同時戍邊軍鎮將士也成為長城兩邊交流交往的主要源流，這一切都對民族融合、經濟與文化發展等產生了重要作用。

（內蒙古日報社融媒體記者 武峰）

（本版圖片均由內蒙古自治區文化和旅游廳提供）

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